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徐灵胎墓
      徐灵胎墓位于松陵镇八坼社区凌益村,从云龙桥往东行一阵,或从八坼社区出发,往东北行约5公里,均可到达。
      徐灵胎,吴江松陵镇人,生于清康熙三十二年(1693),卒于乾隆三十六年(1771),名大椿,一名大业,灵胎是他的字,晚号洄溪老人,系曾授翰林院检讨的徐  之孙。他初为县学生员,因行为狂放被剥夺功名,遂绝意仕途。他的三位弟弟先后患病而亡,父亲也因悲伤过度去世,激励他潜心学医。徐灵胎主张治病问症要针对病情进行辨证治疗。清乾隆二十六年(1761),他被召进京为大学士蒋溥治病。会诊时,众御医嗫嚅不语,只有他认为其病不可治,过立夏七日当逝,到期果然应验。乾隆帝很赞赏他的医法和医术,命入太医院供职,但他坚辞不就。十年后,乾隆帝再度召徐灵胎入京。临行时,他自审脉象不能越冬,便让其子带棺随行,果然客死京城。其遗体先葬于越来溪(当时属吴江,今为越溪,属苏州市吴中区),乾隆五十七年(1792)迁葬于今址。
      徐灵胎墓坐北面南,为徐灵胎与其原配夫人、继室、副室的四穴合葬墓。1958年前墓被毁,尸骨和部分遗物复葬墓内,当时吴江县文化馆仅征集到两只古青花瓷碗。1963年,予以重修,并立墓碑一块,上用楷书阴刻“清名医徐灵胎墓”。“文革”中,又遭受严重破坏,树木、牌坊荡然无存。1982年,调查墓葬遗存时,发现徐灵胎墓志铭一合两块。1984年,重修墓地,扩为1400平方米,筑以墓道,墓添封土,高2.3米,直径10米。现走近墓地,只见四周青松挺立,香樟苍翠,左前侧立着标有“江苏省文物保护单位”的石碑,右前侧立有一碑,上刻由蒯伟勇先生撰文、爱新觉罗曼翁先生书写的《徐灵胎先生墓重修记》,正前侧耸立着一座四柱三间的石牌坊,牌坊正上方刻有“名世鸿儒”额,两侧刻着两副对联,其中一副为:“满山芳草仙人药;一径清风处士坟”,此联据说是由徐灵胎在临终时自己撰写的,在徐灵胎看来,“满山”的“芳草”都是“仙人”所赐的良“药”,可为黎民百姓解除病痛,强身延年,而一条“清风”吹拂的小道便可是他安卧百年的地方,字里行间,足见徐灵胎的医道和为人。另一副为:“魄返九原满腹经纶埋地下;书传四海万年利济在人间”,上联中的“满腹经纶”指徐灵胎不仅在医学上有很高的造诣,还工文辞,善作道情,曾与人共创新乐府,著有《洄溪道情》,其中《时文叹》一篇揭露八股文的弊端,写得颇为生动;下联中的“书传四海”,据资料显示,徐灵胎积五十年行医经验,著有《难经经释》、《神农本草经百种录》、《医贯砭》、《医学源流论》、《伤寒论类方》、《兰台轨范》、《慎疾刍言》、《洄溪医案》等医书好多种,将“万年利济在人间”,永放光彩。
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