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玉石生花 万象有灵
方寸之中 山川隐形
感知时空变幻的美好
听星辰落入尘世的声音
玉石，被中国人看作乾坤灵秀所孕育、山川祥瑞所凝结的精华，赋予了丰富的文化内涵。千百年来，玉器文化如同一条源远流长的大河，滋养着中华民族的精神家园。
“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”苏州湾博物馆“楚玉·云梦泽——荆州博物馆出土玉器精品展”即将在11月17日落下帷幕，让我们随龙游凤舞的古楚玉器，观中国玉器发展的历程。
01 / 瑟彼玉瓒，黄流在中
先秦两汉
中国人使用玉器的历史可追溯到新石器时代。八千多年前，在这片广袤的土地上，先后诞生了大量具有不同区域特征的玉礼器和玉饰件，或造型独特，或纹饰神秘，被用来沟通神灵、辟邪敛葬、祈求祥瑞，是中国早期文明的实物见证。
夏商周时期，玉器的功能逐渐与宗法、伦理、道德等观念融合，成为 “分贵贱，辨等列”的礼器，被赋予浓厚的人文色彩。制作精致、组合繁复、纹饰抽象、寓意深远的系列化玉礼器，与青铜器一起，构成了中华文明的礼器主体。
春秋战国时期，作为礼器使用的玉器逐渐衰落，多种具有新造型、新寓意的玉器出现，装饰更加浪漫华美、线条更加飞舞灵动，纹饰更有想象力，展现出饱含张力和动感的艺术风格。楚玉尤其展示自由灵动的新装饰风格，我们可以从此次展览的玉器中看到这一特征。
体现此时代精神的是大量龙、凤、虎形玉佩，造型呈富有动态美的S形，具有浓厚的中国气派和民族特色。饰纹出现了隐起的谷纹，附以镂空技法，施以单阴线勾连纹或双勾阴线叶纹，饱和而又和谐。
礼以玉成——战国玉器鉴赏
玉见千年：品味玉雕之美与文化底蕴
寻找玉器中的龙与凤，感受来自楚人的浪漫
楚玉映古韵，竹简载风华
两汉时期的玉器，被赋予阴阳五行、神话玄幻等方面的观念，多用于辟邪。汉代玉器增加了高浮雕和圆雕等技法，以及镂孔花纹和表面细刻线纹等装饰元素，更加立体生动、流畅有力，艺术风格浑厚豪放。此外，汉代葬玉传统发展至高峰，使用规模远超以往。
二 / 巧笑之瑳，佩玉之傩
唐宋明清
隋唐以来，玉器逐步向世俗化发展，在纹饰和器形方面均开创了新气象。纹饰题材寓意丰富，生活气息浓厚，清新绮丽；同时，从绘画、雕塑及西域艺术中汲取艺术营养和技法，并融会贯通。两宋辽金时期，文化氛围更加浓厚，玉器也更为普及，形神兼备，技艺细腻，呈现多元审美风格。
明清时期是中国玉器的鼎盛时期，其玉质之美、琢工之精、器形之丰、作品之盛、使用之广，均前所未有。明清玉器借鉴其他艺术表现手法，发展多种琢玉工艺，作品达到了炉火纯青的艺术境界。这一时期琢玉业以苏州为中心迅猛发展，达到一个新高峰，可谓“良工虽集京师，工巧则推苏郡”（《天工开物》）。
此次展览特设了“楚风吴韵”苏州湾博物馆馆藏玉器展区，我们可以从展品中欣赏到鲜明的“苏作”地域特色。
清代学者俞樾说：“古人之词，凡甚美者则以玉言之。”玉，集天地之灵气，凝日月之光华，自诞生之日起就寄托着中国人的审美精神和文化属性，在岁月的淘洗下贯穿了整个文明历程。
“楚玉·云梦泽——荆州博物馆出土玉器精品展”将展出至本周末，在此次相遇的最后时光里，让我们一起穿越数千年时空，与玉相会，恰如一览江山，又如与岁月彻夜长谈。
